Isu pembuangan bayi hangat diperkatakan di media arus perdana baru-baru ini. Menurut penulis, Ku Seman Ku Hussain, krisis sosial remaja kini agak genting. Isu pembuangan bayi di merata-rata tempat yang sebahagian besarnya akibat pergaulan bebas dan ia seolah-olah menjadi perkara biasa. Sememangya menjadi kebenaran isu yang di ketengahkan oleh penulis ini. Hal ini kerana, dalam dunia globalisasi dan negara menuju ke arah negara maju, masalah ini dilihat semakin menjadi-jadi. Kebanyakan bayi yang ditemui berada dalam keadaan yang amat menyedihkan. Tong sampah, tempat membuang sampah, lubang tandas dan sebagainya menjadi tempat bayi-bayi malang ini di temui. Isu ini dilihat sebagai gambaran mengenai keruntuhan moral dan maruah masyarakat khususnya kepada umat Islam.
Sebagai masyarakat yang hidup dalam era globalisasi sepatutnya kita tidak ingin digelar masyarakat yang tidak bertamadun dan tidak berperikemanusiaan sepertimana yang terjadi pada zaman Firaun dan zaman Jahiliyyah sebelum kedatangan Islam. Kanak-kanak dibunuh dan ditanam hidup-hidup untuk menutup malu dan mempertahankan maruah keluarga. Namun, lihatlah perkara yang terjadi pada zaman sekarang seolah-olah kita akan kembali berada pada zaman tersebut. Kanak-kanak dilayan sebegitu rupa tanpa ada sekelumit perasaan belas kasihan dan dibuang merata-rata untuk menutup malu dan menjaga maruah orang yang melakuknnya.
Isu yang dilihat semakin menular dalam masyarakat ketika ini perlu dikaji secara mendalam dengan mencari punca yang menyebabkan masalah ini masih berlarutan. Menurut penulis, masalah ini disebabkan naluri remaja itu sendiri yang hanya sekadar ingin berseronok dan pada usia yang muda perkahwinan bukanlah matlamat mereka. Sememangnya, jika kita lihat kehidupan generasi muda pada masa ini mereka hanya mengejar keseronokan duniawi yang mana telah mengheret mereka ke kancah pergaulan bebas tanpa mengira batas-batas agama. Sedangkan Allah s.w.t telah memberi peringatan dalam ayat Al-Quran yang melarang hubungan ini.
Firman Allah s.w.t
“Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat." (Surah An-Nur 24:31)
Menurut ayat diatas Allah s.w.t telah memberi peringatan bahawa tanggungjawab seorang muslim menjaga pandangannya dengan memelihara deria-deria yang boleh membawa kepada berlakunya perbuatan zina. Islam telah menganjurkan supaya umatnya perlu memelihara maruah dan kehormatan seperti yang telah disyariatkan oleh Islam, tetapi apa yang berlaku pada hari ini umat Islam leka dengan laranganNya. Jika direnung kembali, Allah telah memerintah supaya umatnya menutup aurat mempunyai hikmah yang tersendiri. Sesungguhnya, keimanan dan ketaqwaan seseorang mukmin itu secara istiqamah mampu menjadi benteng pertahanan hati daripada sifat-sifat mazmumah. Selain itu, terdapat juga ayat Al-Quran yang melarang perbuatan keji ini.
Firman Allah s.w.t:
“Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat”. (Surah Al-Isra’:32)
Menurut ayat diatas walaupun kita hanya mendekati zina, ia sudah pun dianggap haram. Allah telah menurunkan ayat ini supaya jangan mendekati zina apatah lagi melakukan zina. Terdapat dalam kalangan masyarakat di luar sana yang alpa sehingga terjebak dengan perbuatan zina sehingga mengandungkan anak luar nikah. Agak menyedihkan apabila bangsa melayu yang majoriti terlibat dalm kes seperti ini. Apabila tiada pegangan agama inilah akibatnya apabila menghalalkan perbuataan haram dengan melakukan penzinaan.
Isu ini juga berlaku disebabkan akhlak dalam kalangan remaja perempuan dilihat semakin lemah. Rosak umat disebabkan rosaknya wanita kerana mereka tidak memelihara keperibadian mereka. Kurangnya kefahaman mengenai agama menyebabkan mereka terjebak dalam kes ini. Kesedaran memang wujud tetapi tidak menyeluruh dan tidak bersungguh-sungguh untuk benar-benar menjiwai dan menghayati ajaran Islam itu sendiri terutama kepada golongan remaja yang mana masing-masing menjauhkan diri daripada mendalami agama. Penerapan akidah adalah penting agar masyarakat tidak goyah. Akidah ini penting untuk memberikan petunjuk kepada semua secara menyeluruh mengenai keimanan terhadap Allah, para Malaikat, para Nabi, kitab-kitab suci dan juga hari akhirat.
Keruntuhan institusi keluarga Islam juga antara faktor berlakunya masalah pembuangan bayi ini. Gejala sosial yang semakin meruncing ketika ini menunjukkan masyarakat Islam sudah mula tidak mengambil berat mengenai kepentingan institusi kekeluargaan. Umat Islam pada saat ini sibuk dengan pembangunan, mengejar kebendaan sehingga mereka lupa akan tanggungjawab dalam membina satu keluarga yang bahagia terutama dalam urusan menjaga dan mengawal anak-anak. Anak-anak yang kurang mendapat perhatian dan kasih sayang akan cuba mencari suasana baru dan rakan baru yan akhirnya akan terjebak dengan masalah ini.
Selain itu, masyarakat juga antara faktor yang menyebabkan masalah ini berlaku. Sesetengah masyarakat memandang sinis terhadap orang yang melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah. Mereka yang terjerumus dalam kancah maksiat ini menganggap diri mereka tidak diterima oleh masyarakat. Oleh sebab itu, mereka terus melakukan maksiat kerana mereka beranggapan apabila mereka ingin bertaubat tetapi masyarakat tetap memandang serong tetap tidak ada gunanya. Disebabkan inilah wujudnya kes pembuangan bayi dalam kalangan orang Islam itu sendiri. Oleh itu, masyarakat umumnya perlu melihat kembali kepada konsep Islam itu sendiri bagi melaksanakan perkara yang sepatutnya kita sebagai umat Islam lakukan.
Penulis telah mengaitkan isu ini ibarat daun gugur dan pokok sakit yang mana memilih jalan yang mudah bagi menyelesaikan perkara ini dengan segera tanpa melihat punca perkara ini berlaku kerana ianya memerlukan penelitian yang cukup, menuntut kesabaran dan kesannya tidak dapat dilihat dengan kadar yang segera. Menurut penulis lagi, cadangan Majlis Agama Islam Melaka (MAIM) dan Jabatan Agama Islam Melaka (JAIM) untuk menangani gejala remaja hamil luar nikah dengan memberi kebenaran berkahwin walaupun masih di bangku sekolah hanya menyelesaikan gejala ‘anak luar nikah’ bukannya isu utama krisis sosial yang melanda golongan remaja dan ia akan mencetuskan masalah sosial yang lebih teruk. Hal ini disebabkan, remaja ini masih muda untuk berkahwin, memikul tanggungjawab sebagai pasangan suami isteri, menjadi pemimpin keluarga yang baik, kekangan kewangan, psikologi dan sebagainya.
Sememangya, kerajaan perlu banteras gejala ini dan bukannya memperbanyakkan pusat perlindungan bagi membela individu yang hamil luar nikah ini. Jika kita lihat dengan lebih mendalam lagi, pada masa sekarang ini angka anak tanpa status di Malaysia semakin meningkat dan sudah semestinya ini amat membimbangkan. Berdasarkan laporan statistik Jabatan Pendaftaran Negara(JPN) yang dicatatkan sejak tahun 2005 hingga 2009 mendapati, jumlah pendaftaran kelahiran anak tanpa dokumen perkahwinan ibu bapa keseluruhannya berjumlah 74,723 orang yang hanya melibatkan bangsa Melayu Islam.( Sumber; Majalah Al-Islam, Ogos 2010) Perbincangan dan kesepakatan antara pihak kerajaan terutamanya adalah penting agar proses untuk melaksanakan perancangan yang ingin dibuat bagi menangani masalah ini dengan segera berjalan dengan lancar.
Dengan hanya menyediakan tempat untuk bayi-bayi terbuang oleh pihak tertentu yang tidak bertanggungjawab tidak akan menyelesaikan masalah tersebut sebaliknya lebih banyak usaha perlu dilakukan melalui pendekatan agama dan pengukuhan institusi keluarga. Maka, rasionalisasi cadangan kerajaan Melaka untuk mewujudkan sekolah remaja hamil mungkin berada di luar logik akal dalam budaya masyarakat Melayu. Mewujudkan sekolah remaja hamil mungkin ada risikonya terutama bagi kesan jangka panjang terhadap ibu dan anak-anak tersebut. Walaubagaimanapun, cadangan tersebut perlu juga dipandang dengan minda terbuka supaya golongan ini tidak terus dirundung malang walaupun mereka bersalah melanggar hukum islam kerana melakukan hubungan seks luar nikah.
Kesan pembuangan bayi ini boleh diklasifikasikan kepada beberapa bahagian seperti kesan kepada bayi, ibu yang melahirkan, keluarga yang terlibat, masyarakat dan juga kepada negara. Kesan kepada bayi ialah mereka tidak akan megenali ibu bapa kandung dan terpaksa memikul gelaran anak luar nikah walaupun mereka tidak berdosa. Hal ini kerana, bagi pasangan kekasih yang telah terlanjur mereka sebenarnya belum bersedia untuk memikul tanggungjawab bagi menjaga anak yang lahir daripada perbuatan sumbang mereka. Perkara yang mereka fikirkan hanyalah keseronokan. Bagi ibu yang melahirkan bayi tersebut sudah semestinya akan mengalami gangguan dari segi psikologi seperti kemurungan, hilang keyakinan diri, rasa bersalah dan mengalami masalah emosi.
Selain itu, institusi kekeluargaan juga akan menjadi lemah. Ibu bapa akan berasa malu dengan perbuatan anak mereka dan akhirnya seluruh anggota keluarga akan menyisihkan mereka. Ini akan menyebabkan keluarga tersebut malu untuk berhadapan dengan orang di sekeliling mereka. Hal ini mungkin juga akan wujud penceraian kerana ibu bapa masing-masing menuding jari menyalahkan antara satu sama lain kerana tidak pandai menjaga anak. Negara juga turut mendapat impak yang sangat besar mengenai masalah ini. Jatuh dan bangun sesebuah negara dan masyarakat itu bergantung kepada akhlak remaja sebagai generasi yang akan membangunkan negara. Kemajuan dan perkembangan ekonomi negara akan terbantut dengan menularnya gejala sosial ini. Perbelanjaan kerajaan juga turut meningkat untuk menampung bayi yang akan di tempatkan di rumah-rumah kebajikan masyarakat.
Islam dan agama utama yang lain di Malaysia sangat mengharamkan dan menegah pengguguran dan pembuangan bayi dalam kalangan masyarakat. Ia merupakan satu dosa yang sangat besar kerana membunuh dengan niat. Melihat kembali sejarah pada zaman Rasulullah s.a.w mengenai isu ini iaitu pada zaman tersebut terdapat seorang perempuan yang dijatuhkan hukuman zina tetapi wanita tersebut mengandung. Maka, Rasulullah s.a.w menangguh hukuman tersebut sehingga wanita tersebut melahirkan anaknya. Di sini kita dapat lihat bahawa hukum gugur anak adalah haram walaupun wanita itu mengandungkan anak luar nikah. Sudah semestinya hukum yang terkandung dalam Al-Quran adalah berdosa besar dan akan dilaknat oleh Allah s.w.t.
Firman Allah s.w.t
“Dan sesiapa yang membunuh mukmin dengan sengaja maka balasannya neraka jahanam, kekal dia didalamnya dan Allah murka kepadanya dan melaknat akannya serta menyediakan baginya azab seksa yang besar”(Surah An-Nisa:93)
Untuk mengurangkan permasalahan ini, masyarakat perlu di didik dengan akhlak Islam, memperbanyakkan lagi ajaran mengenai Islam agar masyarakat memahami konsep Islam itu sendiri untuk menjadi mukmim sejati. Institusi keluarga perlu di perkukuhkan dengan berlandaskan konsep rumahku syurgaku. Ibu bapa berperanan mengawal anak-anak daripada terlibat dengan pergaulan bebas. Penerapan agama itu sebaiknya bermula daripada rumah yang di ajar oleh ibu bapa mereka sendiri. Melalui didikan dan perhatian daripada ibu bapa, barulah anak dapat merasai penerapan nilai-nilai Islam yang begitu mendalam kerana ia disemai dengan kasih sayang daripada kedua-dua ibu bapa.
Bagi saya, sikap menjaga tepi kain orang adalah konsep yang boleh diterima pakai dalam permasalahan ini agar masyarakat sekeliling lebih peka terhadap perkara yang berlaku dalam komuniti masing-masing. Rasa peduli penting untuk mendidik jiwa melahirkan nilai-nilai murni serta dapat merenung hikmah dan pengajaran di sebalik sesuatu kejadian. Program-program dakwah juga perlu di pertingkatkan dan di gerakkan secara bersepadu agar rohani sentiasa di isi dengan nilai agama untuk dijadikan sebagai perisai diri. Bagi mereka yang sudah terlanjur, segeralah bertaubat dan menjauhi segala laranganNya. Allah sentiasa memberi ruang untuk hamba-hambaNya bertaubat.
Firman Allah s.w.t:
“Dan sesungguhnya Aku amat memberi ampun kepada orang-orang yang bertaubat serta beriman dan beramal soleh, kemudian ia tetap teguh menurut petunjuk yang diberikan kepadanya”.( Surah Taha:82)
Dalam isu ini, anak adalah anugerah Allah yang tidak ternilai dan menjadi satu amanah dan tanggungjawab untuk menjaganya. Oleh itu, pilihlah pendekatan Islam secara Syumul, bukan hanya memilih Islam pada perkara yang disukai, tetapi kita tinggalkan sebahagian yang lain yang tidak sesuai dengan kehendak kita. Kembalilah ke jalan yang lurus, tinggalkanlah perkara-perkara maksiat yang telah kita lakukan sebelum ini. Bertaubatlah sementara kita masih ada kesedaran, jangan tunggu sampai kita dibiarkan sesat oleh Allah s.w.t sehingga hati kita tertutup untuk menerima kebenaran.
No comments:
Post a Comment